Cette première vidéo présente le contexte historique du livre d’Aggée, le thème principal et la structure du livre.
Cette vidéo a été doublée en polonais : https://youtu.be/okiZaxXCmiQ
Avant de plonger dans l’étude du livre d’Aggée, nous allons prendre quelques instants pour dresser le portrait général du livre, afin de mieux apprécier le contexte historique.
Cela nous permettra de mieux comprendre le message et d’en tirer quelques applications pratiques pour nos vies.
Contexte historique
Pour bien saisir le contexte historique de la prophétie d’Aggée il faut lire les six premiers chapitres du livre d’Esdras. Les quatre premiers chapitres présentent le retour d’une partie du peuple revenant de Babylone à Jérusalem suite aux déportations qui ont eu lieu sous le règne de Nebucadnetsar, et le commencement du travail pour rebâtir le temple. Les chapitres cinq et six nous présentent les événements qui ont eu lieu pendant la prophétie d’Aggée.
Voici quelques détails.
En l’an 538 avant Jésus Christ, Cyrus, roi de Perse, proclama que les Juifs retournent dans leur pays pour rebâtir la maison de l’Éternel.
C’est important de comprendre que cet appel à retourner dans le pays venait avec l’ordre de rebâtir le temple de l’Éternel.
Dans 2 Chroniques 36:23 nous lisons : « Ainsi dit Cyrus, roi de Perse : L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Qui d’entre vous, quel qu’il soit, est de son peuple, — que l’Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte ! »
Aussi, dans Esdras 1:2 nous lisons : « Ainsi dit Cyrus, roi de Perse : L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. »
Et Ésaïe 44:28 annonçait aussi prophétiquement la même chose : « [l’Éternel] qui [dit] de Cyrus : Il est mon berger, et il accomplira tout mon bon plaisir, disant à Jérusalem : Tu seras bâtie, et au temple : Tes fondements seront posés. »
C’est ainsi que tout près de cinquante mille personnes retournent à Jérusalem, et qu’au septième mois ils rétablissent l’autel à sa place et offrent des sacrifices. L’année suivante, ils posent les fondements du nouveau temple. Mais leurs ennemis rendent lâche leurs mains et leur font peur de bâtir, et font tout ce qui est possible pour faire échouer leurs plans. Ils finissent par obtenir du roi l’ordre d’arrêter les travaux, après avoir envoyé une lettre mensongère, et se précipitent à Jérusalem pour tout faire arrêter « par force et par puissance ». Découragement, manque d’énergie, opposition des autorités… manque de foi. Peut-être que la pensée leur est venue que si l’Éternel voulait vraiment que ce projet se réalise, il n’y aurait pas autant d’opposition. Il y a beaucoup à dire ici, mais nous y reviendrons.
C’est ainsi que le peuple retourne chez lui, s’occupant de son propre confort matériel. Mais Dieu l’avait envoyé pour que le temple soit rebâti. Et parce que le travail n’avançait plus, Dieu ne leur donna plus la bénédiction qu’ils espéraient du travail de leurs mains, et appela la sécheresse dans le pays.
Mais en l’an 522 avant Jésus Christ, Darius 1er accède au trône, et en l’an 520, Dieu utilise Aggée et Zacharie pour parler à son peuple afin de le réveiller et de l’appeler à bâtir le temple.
Dans son deuxième message au peuple, Aggée annonce clairement la raison pour laquelle le temple devait être reconstruit : c’était en vue de la venue du Messie. Oui, le temple devait être reconstruit car bientôt, « l’objet du désir de toutes les nations viendra, et je remplirai cette maison de gloire, dit l’Éternel des armées » (Aggée 2:7).
Voilà quelle était la volonté de Dieu pour son peuple Israël : rebâtir le temple car bientôt, le Messie, le Christ, devait venir !
Mais malheureusement, le peuple s’était relâché et l’ordre du roi Assuérus avait mis fin aux travaux depuis environ deux ans. Cet arrêt était peut-être même une discipline de Dieu envers Israël due à son manque de foi et de ferveur.
Et c’est ainsi que « La seconde année du roi Darius, au sixième mois, le premier jour du mois, la parole de l’Éternel vint par Aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Shealthiel, gouverneur de Juda, et à Joshua, fils de Jotsadak, le grand sacrificateur, disant : Ainsi parle l’Éternel des armées » (Aggée 1:1-2).
Suite au message d’Aggée, les cœurs des fils d’Israël sont touchés et ne craignant plus l’opposition, ils persévèrent avec foi dans le travail de reconstruction. Dans Esdras 6:14 nous lisons que c’est par la prophétie d’Aggée et de Zacharie qu’ils prospérèrent. Et, en l’an 516 avant Jésus Christ, le travail fut achevé.
Pour nous chrétiens, ces choses « ont été écrites pour nous servir d’avertissement » (1 Cor. 10:11). Dieu désire que nous bâtissions sa Maison. Pour le Juif, c’était un édifice. Pour nous, c’est l’Assemblée, l’Église, dont chaque croyant est une pierre vivante. Quand nous regardons à l’état du témoignage chrétien aujourd’hui, au fractionnement des croyants en diverses dénominations, et aussi à tout le mal qui se fait au nom du christianisme, combien cela déshonore le nom du Seigneur Jésus et est éloigné des vérités scripturaires.
Néanmoins, le Seigneur désire que nous persévérions à marcher fidèlement selon les enseignements de sa Parole. Il ne faut pas chercher à faire quelque chose de nouveau, mais plutôt, comme le peuple avait rétabli l’autel à sa place, il faut chercher à bien bâtir sur le fondement qui a été posé une fois pour toutes. L’apôtre Paul a écrit : « Car personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus Christ » (1 Corinthiens 3:11). C’est Jésus Christ seul pour le salut, pour la vie, et pour unique centre de nos réunions chrétiennes. Ce qu’il nous faut c’est obéir à la Parole de Dieu afin de bien bâtir sur le fondement qui est Christ.
Nous pouvons autant nous réjouir de ce que Dieu fait encore aujourd’hui, que de pleurer, lorsque nous voyons l’état actuel des choses. L’homme a manqué dans sa responsabilité à bien bâtir. Mais une chose demeure certaine, Dieu désire que nous continuions fidèlement ! Ne manquons pas de foi et de ferveur, mais soyons comme nous le lisons en Romains 12:11 : « quant à l’activité, pas paresseux ; fervents en esprit ; servant le Seigneur ».
C’est pour cela même que l’Éternel parla à son peuple par l’intermédiaire d’Aggée. C’était pour les encourager à persévérer. Et c’est aussi notre désir d’être encouragés à persévérer, alors que nous allons étudier plus en détail ce message que Dieu a envoyé à son peuple, par Aggée, le messager de l’Éternel (1:13).
Thème et structure
En terminant cette présentation générale, nous pourrions résumer le thème principal du livre d’Aggée ainsi :
Dieu veut atteindre la conscience d’un peuple qui est attiédi et négligent, et qui recherche son intérêt personnel, afin qu’il reprenne avec zèle la reconstruction du temple.
Ce livre de deux chapitres se divise naturellement en quatre messages. Chaque message est précisément daté du moment où l’Éternel a parlé par Aggée.
- Le chapitre 1, versets 1 à 15, est un appel au peuple à considérer ses voies et l’état de la maison de l’Éternel. Nous y voyons aussi le résultat du travail de l’Esprit dans leurs cœurs.
- Le chapitre 2, versets 1 à 9, est un encouragement à persévérer dans le travail de reconstruction.
- Les versets 10 à 19 nous montrent l’importance de la pureté et de la sainteté en rapport avec la maison de l’Éternel, et qu’il y a de la bénédiction dans l’obéissance.
- Finalement, dans les versets 20 à 23, nous avons l’annonce prophétique du renversement des royaumes et de l’établissement de celui que Dieu a choisi. Voilà ! Cela complète cette présentation générale du livre d’Aggée.